UASB-DIGITALColección :http://hdl.handle.net/10644/50782024-03-29T10:35:35Z2024-03-29T10:35:35Z*Kipus: revista andina de letras. 36 (Tabla de Contenido)http://hdl.handle.net/10644/50912016-09-13T08:00:35Z2014-01-01T00:00:00ZTítulo : *Kipus: revista andina de letras. 36 (Tabla de Contenido)2014-01-01T00:00:00ZKipus: revista andina de letras. 36 (Referencias)http://hdl.handle.net/10644/50902016-09-12T19:25:22Z2014-01-01T00:00:00ZTítulo : Kipus: revista andina de letras. 36 (Referencias)2014-01-01T00:00:00ZDuelo y ficción en la posguerra peruana (Crítica)Perilli, Carmenhttp://hdl.handle.net/10644/50892016-09-12T19:30:26Z2014-01-01T00:00:00ZTítulo : Duelo y ficción en la posguerra peruana (Crítica)
Autor : Perilli, Carmen
Resumen / Abstract: La narración de la guerra interna peruana se modula en discursos de distintas tradiciones culturales. Algunas obras criollas han obtenido una cierta consagración en una época ávida de “pretéritos presentes” (Huyssen). Sus imaginarios se nutren de relatos testimoniales, principios constructivos de las ficciones. A la autora le interesa contrastar las figuraciones del duelo en dos obras: la novela Un lugar llamado Oreja de Perro de Iván Thays y la película La teta asustada de Claudia Llosa. En Thays el protagonista se sumerge en ese mundo de muertos donde se libera de la melancolía en la que lo sume su fantasma personal. Fausta, en cambio, debe desprenderse del cuerpo de su madre y en el viaje hacia la tierra de origen se encuentra con lo abierto.; The narrative of internal wars in Peru is molded in discourses of various cultural traditions. Some of these “criollo” works have come to be renowned in a time thirsty of “past present” (Huyssen). The imagery is nurtured by testimonial narrative, which is the building principle in fictional works. My purpose is to contrast the figures of mourning in two works: Iván Thays novel Un lugar llamado Oreja de Perro, and Claudia Llosa’s film La teta asustada. In Thays’s work, the main character dives himself in the world of the dead, where he frees himself of the gloom brought by his personal ghosts. Fausta, in contrast, must rid herself of her mother’s body and in the journey she meets the open.
Descripción : The narrative of internal wars in Peru is molded in discourses of various cultural traditions. Some of these “criollo” works have come to be renowned in a time thirsty of “past present” (Huyssen). The imagery is nurtured by testimonial narrative, which is the building principle in fictional works. My purpose is to contrast the figures of mourning in two works: Iván Thays novel Un lugar llamado Oreja de Perro, and Claudia Llosa’s film La teta asustada. In Thays’s work, the main character dives himself in the world of the dead, where he frees himself of the gloom brought by his personal ghosts. Fausta, in contrast, must rid herself of her mother’s body and in the journey she meets the open.2014-01-01T00:00:00ZSilencios y diálogos transatlánticos: compromiso y esoterismo en las poéticas de Octavio Paz y de la “poesía del silencio” española (In Memoriam)Machín Lucas, Jorgehttp://hdl.handle.net/10644/50882016-09-10T08:00:46Z2014-01-01T00:00:00ZTítulo : Silencios y diálogos transatlánticos: compromiso y esoterismo en las poéticas de Octavio Paz y de la “poesía del silencio” española (In Memoriam)
Autor : Machín Lucas, Jorge
Resumen / Abstract: En este texto se analizan las relaciones entre los poetas Octavio Paz, de México, José Ángel Valente y Antonio Gamoneda, integrantes de la “poesía del silencio” española. Aunque apenas se mencionaron en sus respectivas obras, se discuten las evidentes similitudes que existen en sus poéticas y ensayos en la búsqueda de una expresión y conocimiento místicos ante el fracaso de la comunicación socialista en literatura. También se demuestra que los tres tienen similares intertextualidades (místicas, románticas, surrealistas) y temáticas, entre las que destaca la búsqueda del origen en un pasado ideal en la vida y en el útero materno para reiniciar y perfeccionar la historia, aprendida la lección de una posmodernidad caracterizada por la injusticia humana y la alienación tecnológica.2014-01-01T00:00:00Z