http://hdl.handle.net/10644/85 2026-04-09T10:24:42Z 2026-04-09T10:24:42Z Vega Reyes, Jorge Andrés http://hdl.handle.net/10644/11029 2026-03-17T22:29:09Z 2026-01-01T00:00:00Z

Título : La trata en niñas y adolescentes en el discurso audiovisual y la recepción en las películas Ángeles del sol de Rudi Lagemann y Las elegidas de David Pablos Autor : Vega Reyes, Jorge Andrés Resumen / Abstract: El objetivo de esta investigación es analizar desde la visualidad y el discurso audiovisual el tema de la trata en niñas y adolescentes en el discurso audiovisual y la recepción en las películas Ángeles del sol de Rudi Lagemann y Las elegidas de David Pablos. Utiliza el análisis del discurso, seleccionando las escenas más relevantes para destacar conceptos y teorías; asimismo se realizó un cine foro para conocer las opiniones y comentarios y visualizar al cine como una herramienta de visibilización y denuncia. Finalmente, uno de sus principales aportes es que una de las películas reabrió el debate sobre la trata en Brasil.

2026-01-01T00:00:00Z Mantilla Aux, Nantu http://hdl.handle.net/10644/11025 2026-03-17T16:19:23Z 2023-01-01T00:00:00Z

Título : Representaciones y prácticas de cuidado del ecosistema de la Reserva Ecológica El Ángel por las mujeres de la Comuna agrícola pasto La Esperanza Autor : Mantilla Aux, Nantu Resumen / Abstract: En la provincia del Carchi, parroquia de Tufiño se ubica la Comuna La Esperanza que se formó en la necesidad de salvaguardar su territorio ancestral parte del Pueblo Pasto, ante las confusas y desarticuladas fronteras entre Ecuador y Colombia hacia1916. Desde entonces ha sido una organización social importante para la gobernanza de su territorio, que además se encuentra dentro de la Reserva Ecológica El Ángel, lo cual conlleva responsabilidades colectivas que no siempre se han cumplido. Por su parte, las instituciones gubernamentales se han olvidado de atender las necesidades básicas de las personas de este lugar, por lo tanto, resulta difícil desmontar prácticas no amigables con el medio ambiente como es la producción agropecuaria, que es la única forma de subsistencia para muchas familias. Esta crisis socioambiental ha obligado a los comuneros a debatir sobre cómo subsistir y coexistir con este ecosistema. Entre las distintas visiones nos interesa conocer cómo las mujeres jóvenes, a pesar de ser una minoría, defienden las prácticas de cuidado de la naturaleza porque son el soporte de su cultura y visión del mundo. Sin embargo, debido a la estructura patriarcal ancestral y colonial de la Comuna La Esperanza, las prácticas de cuidado de la naturaleza son concebidas como una extensión de los cuidados feminizados. Por ello, el objetivo es realizar una investigación documental sobre la historia de la Comuna La Esperanza y posteriormente elaborar encuestas y entrevistas a la comunidad para entender su realidad socioambiental, económica, política y cultura l. Finalmente, se desarrolló un taller de dibujo para representar su relación con la naturaleza y prácticas de cuidado, lo que reveló que es vital generar espacios de encuentro comunicacional en donde sea posible preservar y reproducir sus prácticas, saberes y sentires, los mismos que pueden garantizar el bienestar de todos los seres humanos en conjunto con la naturaleza.

2023-01-01T00:00:00Z Romero Villasagua, Mayro Cristhian http://hdl.handle.net/10644/11023 2026-03-17T15:45:24Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título : El diablo está en los detalles: nuevas formas y representación del uso del archivo en el cine trans y marica en el cortometraje ecuatoriano Autor : Romero Villasagua, Mayro Cristhian Resumen / Abstract: Esta investigación analiza las nuevas formas de uso del archivo y su impacto en la representación de las identidades trans y maricas en el cortometraje ecuatoriano contemporáneo. A través del estudio de un corpus de obras realizadas por directores1 trans y maricas, se identifica un paradigma estético-político que redefine el archivo cinematográfico como una práctica de resistencia y construcción comunitaria. El análisis revela que estas prácticas se articulan mediante estrategias como la "máquina de archivo" autoetnográfica, la reutilización ética del found footage, las cartografías afectivas del montaje y los "injertos espectrales". Lejos de ser un mero repositorio histórico, el archivo se transforma en un dispositivo que genera contra-narrativas frente al borramiento hegemónico. Los hallazgos demuestran que este cine opera como un contra-archivo que: 1) Transforma la vulnerabilidad en agencia política; 2) Construye representaciones identitarias que desmontan los sistemas cisheteronormativos; 3) Recupera memorias silenciadas mediante prácticas de reexistencia. El cine trans y marica ecuatoriano emerge, así como un espacio de restitución histórica que desafía los relatos oficiales desde una mirada situada y encarnada.

2025-01-01T00:00:00Z Figueroa Acosta, Santiago Francisco http://hdl.handle.net/10644/11013 2026-03-16T15:18:16Z 2025-01-01T00:00:00Z

Título : Representación de violencia y desplazamiento de las diversidades sexo genéricas indígenas en los documentales Wërapara (2022), Sexilio (2019), Two-Spirit (2021) y Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras del peligro (2005) Autor : Figueroa Acosta, Santiago Francisco Resumen / Abstract: Esta investigación analiza críticamente la representación de las violencias y el desplazamiento que enfrentan las diversidades sexo genéricas indígenas en cuatro documentales: Wërapara (2022), Sexilio (2019), Two-Spirit (2021) y Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras del peligro (2005). El estudio se articula desde un marco teórico que combina los estudios decoloniales, la teoría queer y el análisis fílmico para problematizar cómo el dispositivo documental constituye visualmente a estos sujetos. El análisis identifica tres ejes de violencia interconectados: estructural (abandono estatal, extractivismo), comunitaria (rechazo, exclusión) y familiar (negación, corrección). Simultáneamente, se examina la forma en que las protagonistas negocian y construyen sus identidades trans* en tensión con los modelos de feminidad impuestos por el patriarcado y colonialismo, resignificando conceptos como el ser mujer e identidad desde sus propias cosmovisiones.

2025-01-01T00:00:00Z