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  <title>UASB-DIGITALColección : Una vez que ingrese a este número puede ver sus artículos en la "Lista por Título"</title>
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  <subtitle>Una vez que ingrese a este número puede ver sus artículos en la "Lista por Título"</subtitle>
  <id>http://hdl.handle.net/10644/9102</id>
  <updated>2026-04-29T14:32:14Z</updated>
  <dc:date>2026-04-29T14:32:14Z</dc:date>
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    <title>Resistencia y subversión en los modelos narrativos de Solange Rodríguez Pappe (Crítica)</title>
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      <name>Medina, Manuel F.</name>
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    <updated>2023-04-13T16:22:49Z</updated>
    <published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : Resistencia y subversión en los modelos narrativos de Solange Rodríguez Pappe (Crítica)
Autor : Medina, Manuel F.
Resumen / Abstract: El presente trabajo estudia cuentos de la colección La bondad de los extraños (2014), de Solange Rodríguez Pappe. Propone que la obra de la escritora guayaquileña se coloca en espacios intermedios de los esquemas de contar para desde allí resistir a la tradición al mismo tiempo que se nutre de sus logros para proponer maneras que renuevan y avanzan los patrones establecidos. El trabajo emplea un marco teórico basado en los emulados de la crítica de la ciencia ficción desde un acercamiento muy inclusivo que permite resaltar la amplitud y extensión de la manera de escribir de Solange Rodríguez Pappe.
Descripción : This paper studies short stories from the collection La bondad de los extraños (2014) by Solange Rodríguez Pappe. It places the work of this Ecuadorian writer in the in-between spaces of traditional and subversive narrative models from where she operates to propose innovate ways of telling stories. This essay uses a theoretical framework based on science fiction cultural studies that allows highlighting the breadth and depth of the scope of Solange Rodriguez Pappe's writing.</summary>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Ayllu: tensiones en la literatura y la política en los Andes (De La Escena Contemporánea)</title>
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      <name>Aguirre Maier, Betty</name>
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    <updated>2023-04-13T16:27:59Z</updated>
    <published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : Ayllu: tensiones en la literatura y la política en los Andes (De La Escena Contemporánea)
Autor : Aguirre Maier, Betty
Resumen / Abstract: Este ensayo explora el concepto andino de ayllu, su importancia, función y evolución en el campo de la literatura, la cultura, la política, la antropología y la sociología. El escritor Inca Garcilaso de la Vega nos da una clara idea del significado de este concepto en Comentarios reales (1609) como filosofía comunitaria y la importancia que tuvo en el período de la conquista. No obstante, este estudio busca ampliar el conocimiento que tenemos hasta ahora de este concepto y generar una discusión que amplíe el concepto más allá del campo de la etnografía o la antropología. El concepto de ayllu ha tocado todos los espacios de la vida de los pueblos originarios en los Andes, especialmente en Ecuador, Bolivia y Perú, y se lo ha visto representado en la literatura indigenista que, además, impulsó el Primer Congreso Indigenista Interamericano en 1940, políticas públicas educativas, culturales, de salud, etc., en todos los países involucrados, y ha sido también el eje de políticas gubernamentales como el sumak kawsay en Ecuador y el sumaq qamaña en Bolivia. Hoy, el concepto ayllu continúa generando discusiones en torno a la cultura, la política y la educación, por lo que es un tema que debe ser de permanente análisis en el espacio académico y cultural.
Descripción : This essay explores the Andean concept of ayllu, its importance, function and evolution in the fields of literature, culture, politics, anthropology and sociology. The writer Inca Garcilaso de la Vega gives us a clear idea of the meaning of this concept in Comentarios reales (1609) as a communitarian philosophy and the importance it had in the period of the Conquest. However, this study seeks to broaden the knowledge we so far have of this concept and generate a discussion to expand the concept beyond the field of ethnography or anthropology. The concept of ayllu has touched all spheres of life of Indigenous peoples in the Andes, especially in Ecuador, Bolivia and Peru, and has been represented in indigenist literature, which also prompted the First Inter-American Indigenist Congress in 1940, public policies on education, culture, health, etc., in all the countries involved, and has also been the axis of government policies such as sumak kawsay in Ecuador and sumaq qamaña in Bolivia. Today, the concept of ayllu continues to generate discussions around culture, politics and education, making it a topic that should be permanently analyzed in academic and cultural spaces.</summary>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>La literatura fantástica de Bioy Casares según la tríada hombre-razón-destino propuesta por el crítico Bernardo Ruiz (Crítica)</title>
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    <author>
      <name>López Díaz, Ricardo</name>
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    <id>http://hdl.handle.net/10644/9121</id>
    <updated>2023-04-13T16:29:05Z</updated>
    <published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : La literatura fantástica de Bioy Casares según la tríada hombre-razón-destino propuesta por el crítico Bernardo Ruiz (Crítica)
Autor : López Díaz, Ricardo
Resumen / Abstract: Este trabajo se propone analizar un corpus de quince piezas del escritor argentino Adolfo Bioy Casares (1914-1999) a partir de un postulado pronunciado en 1976 por el crítico mexicano Bernardo Ruiz. Este ejercicio de reflexión nos permite confrontar al yo narrado de La invención de Morel (1940) y de las Historias fantásticas (1972) en un movimiento centrífugo y centrípeto que cuestiona a la vez las fuerzas de la razón y las interrogantes del destino. Como conclusiones principales podemos destacar que, si bien el sujeto de la narración es capaz de enfrentarse y de cuestionar las significaciones propuestas por estas dos instancias —razón y destino—, una reestructuración perpetua de ese entorno se requiere constantemente para redefinir una y otra vez algunos parámetros de la literatura fantástica.
Descripción : This paper aims to propose an analysis of fifteen pieces created by the Argentine writer Adolfo Bioy Casares (1914-1999) based on a postulate pronounced in 1976 by the Mexican critic Bernardo Ruiz. This exercise of reflection allows us to confront the narrated self of La invención de Morel (1940) and Historias fantásticas (1972) in a centrifugal and centripetal movement that questions both the forces of reason and the demands of destiny. As main conclusions, we can highlight that, although the subject of the narrative is capable of confronting and questioning the meanings proposed by these two instances —reason and destiny—, a perpetual restructuring of that environment is constantly required to redefine, again and again, certain parameters of fantastic literature.</summary>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Tecnologías de poder y expresionismo: leyendo a Demetrio Aguilera Malta en clave de ciencia ficción (Crítica)</title>
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    <author>
      <name>Rodrigo Mendizábal, Iván Fernando</name>
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    <id>http://hdl.handle.net/10644/9120</id>
    <updated>2023-04-13T16:30:01Z</updated>
    <published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título : Tecnologías de poder y expresionismo: leyendo a Demetrio Aguilera Malta en clave de ciencia ficción (Crítica)
Autor : Rodrigo Mendizábal, Iván Fernando
Resumen / Abstract: Partiendo de la idea de que toda tecnología de poder, según Michel Foucault, determina la conducta de los individuos, objetivándolos, y considerando, además, la postura que el escritor ecuatoriano Demetrio Aguilera Malta adopta en el contexto del expresionismo, una estética que expone y apela a lo sensible en conflicto con lo que vive el ser ante su deshumanización, en este artículo se analiza un grupo de sus obras desde la perspectiva de la ciencia ficción. En efecto, Aguilera Malta es un autor que, hibridando los géneros narrativos, es quien se aventura a introducir elementos de la ciencia ficción en determinadas obras, unas teatrales y otras novelescas, con la finalidad de exponer sus preocupaciones sobre la mitad de siglo, cuando el ser humano ha sido testigo de la degradación tecnocientífica cuyo punto culminante es la detonación de la bomba atómica. El artículo sitúa el discurso pesimista o desencantado de Todos los átomos (1955), de Muerte S.A. (1970) e Infierno negro (1970), como fundantes del teatro de ciencia ficción ecuatoriano; y los contrasta con las novelas El secuestro del general (1973) y Réquiem para el diablo (1978), las cuales denotan su preocupación sobre cómo las tecnologías de poder sirven para sojuzgar.
Descripción : Starting from the idea that all technologies of power, according to Michel Foucault, determine the behavior of individuals, objectifying them, and, also considering the position that the Ecuadorian writer Demetrio Aguilera Malta adopts, in the context of expressionism, an aesthetic that exposes and appeals to the sensitive in conflict with what the being lives before its dehumanization, a group of his works is analyzed from the perspective of science fiction. Indeed, Aguilera Malta is an author who, hybridizing narrative genres, is the one who ventures to introduce elements of science fiction in certain works, some theatrical and others novel, in order to expose his concerns about the middle of the century, when the human being has witnessed a techno-scientific degradation whose culminating point is the detonation of the atomic bomb. The article places the pessimistic or disenchanted speech of Todos los átomos (1955), by Muerte S.A. (1970) and Infierno negro (1970), as founders of the Ecuadorian science fiction theater; and he contrasts them with the novels El secuestro del general (1973) and Réquiem para el diablo (1978) which denote his concern about how power technologies serve to subdue.</summary>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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