UASB-DIGITALColección :
http://hdl.handle.net/10644/110
2024-03-28T10:46:11ZLos animales en la República: de cómo los no humanos fueron protegidos, controlados e instrumentalizados para modernizar antropocéntricamente a Bogotá (1846-1917)
http://hdl.handle.net/10644/9795
Título : Los animales en la República: de cómo los no humanos fueron protegidos, controlados e instrumentalizados para modernizar antropocéntricamente a Bogotá (1846-1917)
Autor : Navarrete Cardona, Steven
Resumen / Abstract: Esta tesis aborda la instrumentalización de los animales en el proceso de modernización de la ciudad de Bogotá durante el siglo XIX y principios del XX. Como punto de referencia, toma las iniciativas decimonónicas para penalizar el maltrato animal y fomentar su protección; la manera en que el espacio urbano capitalino fue concebido y transformado mientras rompía el influjo colonial; la forma en que algunos animales fueron usados en la vida cotidiana, así como el surgimiento y consolidación de las tecnologías de control de los no-humanos, específicamente del Coso y la perrera. Esta investigación en pleno influenciada por el Animal Turn que impacta a las ciencias sociales en la actualidad, se inscribe en la historia urbana, la nueva historia cultural y especialmente en la historia animal. Este ejercicio analiza los actores, instituciones, ideologías y procesos que influyeron en la manera en que la sociedad bogotana republicana definió, comprendió y se relacionó con los animales. El influjo de las ideas de la benevolencia; el salto cualitativo de la agricultura en La Sabana de Bogotá después de la mitad del siglo XIX, el surgimiento de la primera Sociedad Protectora de Animales y, especialmente las pretensiones de las elites para alcanzar la civilización y el progreso son algunas de ellas. Una vez realizado el ejercicio de compilación, revisión, procesamiento y análisis de fuentes de diversa índole, esta tesis concluye que frente a la imposibilidad de acceder a tecnologías como la electricidad o las maquinas a vapor, la fuerza animal fue el medio principal para impulsar la modernización de los sistemas de transporte en la ciudad, sostener los sistemas de comunicación, sanidad, despensa y provisión de agua. En esa misma línea, también evidencia que la aparición de los decretos que buscaron erradicar la crueldad contra los animales en Bogotá en el siglo diecinueve tuvieron un origen antropocéntrico, pues la iniciativa no giró en torno a la sensibilidad de los animales, o a los deberes morales frente a ellos, sino a la necesidad de civilizar a los ciudadanos para hacerlos menos violentos, dóciles y maleables en la consolidación de la República.2023-01-01T00:00:00ZLas élites frente a la rebelión indígena de La Paz, 1781-1792: códigos e imaginarios de un estrato en convulsión
http://hdl.handle.net/10644/9793
Título : Las élites frente a la rebelión indígena de La Paz, 1781-1792: códigos e imaginarios de un estrato en convulsión
Autor : García Guzmán, Ana María del Pilar
Resumen / Abstract: Esta investigación se centra en el comportamiento de las élites que habitaban la ciudad de La Paz durante la rebelión liderada por Julián Apasa, en 1781. Se analizan las relaciones de alianza y oposición que surgieron a raíz del conflicto en la sociedad paceña y al interior del estrato elitario, lo que permite explorar los códigos culturales y los marcos conceptuales que guiaron sus acciones. La investigación sugiere que las élites actuaron movidas por principios y valores como el honor, la lealtad, el poder y el perdón, acentuados por la rebelión. Enmarcada en el contexto de fines del siglo XVIII con la imposición de las reformas borbónicas, la rebelión es tratada como el punto de origen de las transformaciones sociales y culturales que se originaron durante y con posterioridad al conflicto. La Nueva Historia Social, Cultural y Política enmarca este estudio al enfocarse en los actores sociales involucrados en el conflicto, analizar las estrategias de negociación, alianza y represión que moldearon las acciones de las élites y remarcaron sus conflictos internos dentro de los límites de una ciudad que se convirtió en un actor central para la transformación de los imaginarios y relaciones sociales durante y con posterioridad a la rebelión. Asimismo, se analizan los miedos que afloraron a raíz de la subversión del orden y la constante zozobra a la que la población estuvo expuesta. Finalmente, se enfoca en la pacificación y el perdón como elementos cruciales en el cierre del conflicto, así como en la restauración de las relaciones de poder, sociales y económicas en la ciudad. Se concluye que el comportamiento de las élites se caracterizó por su adhesión a los valores mencionados que actuaron como un vínculo identitario, a pesar de las diferencias económicas que pudieran existir al interior del estrato. Asimismo, el estrato mostró cohesión en torno a sus intereses económicos y su molestia a raíz de los continuos requerimientos de contribuciones en auxilio del Rey. La rebelión constituyó un tiempo corto de transformaciones, mientras que la recuperación se extendió por varios años y condujo a importantes cambios sobre la posesión de la tierra, la demografía y otros aspectos. Al mismo tiempo se recondujo la alianza entre las autoridades y la sociedad con las comunidades indígenas y sus caciques.2023-01-01T00:00:00ZEl Centro Católico de Obreros (1938-1940): una propuesta del catolicismo social ante la secularización
http://hdl.handle.net/10644/9341
Título : El Centro Católico de Obreros (1938-1940): una propuesta del catolicismo social ante la secularización
Autor : Caicedo Palacio, Ruth Natalia
Resumen / Abstract: Esta tesis estudia el funcionamiento del Centro Católico de Obreros entre 1938 y 1940. Con este fin, indaga en la estructura, carácter, asociados y actividades de la organización obrera y católica que fue fundada en Quito en 1906 por jóvenes intelectuales bajo el catolicismo social. El análisis presta especial atención al CCO en tres escenarios: el Congreso Obrero de Ambato (1938), el Primer Congreso Obrero Católico de Ecuador (1938) y la elección del presidente del CCO como diputado al Congreso por el Partido Conservador (1939). Desde allí, la tesis propone que el Centro Católico de Obreros, en el periodo de estudio, funcionó como un dispositivo que permitió a la Iglesia Católica, a sujetos católicos heterogéneos y a grupos de derecha, avanzar en la articulación de una respuesta nacional y local ante los procesos de secularización, liberalización y reformas laborales y constitucionales, acentuados en la década de1930. El estudio muestra que el CCO permaneció, en el periodo de estudio, bajo un fuerte control de la Iglesia y con el catolicismo social como matriz que permitió la convivencia entre lo religioso y lo político. Bajo esta matriz y con una comprensión sobre la “política” como lo relativo a actividades partidarias y proselitistas, el CCO se mantuvo en la negación de la posibilidad de participar y discutir sobre “política”. Fue esta una forma de evitar la división dentro de la organización, la cual no impidió la vinculación del CCO con sectores de derecha, así como tampoco evitó la participación de asociados al CCO en el Partido Conservador. Tales asociados expresaban una identidad común como obreros católicos, pero eran sujetos heterogéneos. Todos ellos hombres, algunos artesanos, varios trabajadores en fábricas, pocos burócratas de posiciones bajas y algunos dirigentes dueños de talleres e incluso intelectuales. Los unía, en últimas, un sentir común sobre la necesidad de defender la religión, mejorar la situación de los obreros e impedir el avance de posiciones y tendencias contrarias a la Iglesia y la fe que profesaban.2023-01-01T00:00:00ZLas causas judiciales contra la propiedad en la Provincia de Mariquita: prácticas e imaginarios (1821-1830)
http://hdl.handle.net/10644/9250
Título : Las causas judiciales contra la propiedad en la Provincia de Mariquita: prácticas e imaginarios (1821-1830)
Autor : Arias Carrera, Sergio Daniel
Resumen / Abstract: La presente tesis analiza las prácticas e imaginarios de la administración judicial de los delitos contra la propiedad en la Provincia de Mariquita entre 1821-1830 a partir de los expedientes judiciales de causalidad económica –como robo, hurto y abigeato–, las relaciones de reos y las leyes pre-codificadoras de la República de Colombia. Dado que la temporalidad de la investigación se centra en la transición al régimen republicano analiza la estructura y funcionamiento de la administración de justicia a fines del régimen colonial e inicios de la república. Para ello, se divide la temporalidad en dos momentos: el primero de 1821 a 1825 y que se caracteriza por la distinción entre el fuero ordinario y el fuero militar; y el segundo, de 1826 a 1830, que permite observar cómo la legislación y las prácticas judiciales se concentraron en proteger la propiedad de los ciudadanosvecinos. Asimismo, analiza el uso de los conceptos ladrón, robo y abigeato, al tipificar las diferentes formas del delito y del delincuente; sugiere al lector que el aspecto, los atributos y comportamientos del ladrón fueron definidos bajo la ley republicana y la estructura de reconocimiento moral de la Colonia. De esta manera, ofrece una descripción de los procesados como presuntos delincuentes en relación con el contexto político y económico de la región. Finalmente, sugiere que los robos se encontraban relacionados a la falta de trabajo y la pauperización de las relaciones laborales en las áreas rurales; pero también atravesados por categorías como vecindad, raza y género.2023-01-01T00:00:00Z