<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://hdl.handle.net/10644/110">
    <title>UASB-DIGITALColección :</title>
    <link>http://hdl.handle.net/10644/110</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/10644/11047" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/10644/11046" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/10644/11044" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/10644/11035" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-04-09T21:11:04Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/10644/11047">
    <title>El “paraíso” que construye el poder: terrateniente y campesinos unidos contra la Reforma Agraria en las haciendas de Yanasara, Succha y Pampatac, sierra norte del Perú, 1969-1976</title>
    <link>http://hdl.handle.net/10644/11047</link>
    <description>Título : El “paraíso” que construye el poder: terrateniente y campesinos unidos contra la Reforma Agraria en las haciendas de Yanasara, Succha y Pampatac, sierra norte del Perú, 1969-1976
Autor : Oliva Quispe, Paul Orlando
Resumen / Abstract: La tesis analiza la resistencia a la Reforma Agraria peruana ocurrida en las haciendas de Yanasara, Succha y Pampatac, desde 1969 a 1976, donde campesinos agredieron a funcionarios, vehículos y se enfrentaron a la Guardia Civil, logrando, finalmente, que ningún predio sea expropiado. El estudio, enmarcado en la Nueva Historia Social, evidencia el papel del terrateniente, Francisco Pinillos Montoya, en todo el proceso. Además, presta atención a la voz del campesino, del subalterno, para explicar el asunto, también, desde su perspectiva. Se concluye reflexionando sobre las circunstancias históricas que hicieron posible la resistencia conjunta y analizando a la hacienda como un espacio de poder donde confluían relaciones potentes de diversa índole.</description>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/10644/11046">
    <title>La prensa escrita como espacio de construcción del ideario nacionalista de izquierda en Bolivia: el caso del periódico Inti, 1940-1941</title>
    <link>http://hdl.handle.net/10644/11046</link>
    <description>Título : La prensa escrita como espacio de construcción del ideario nacionalista de izquierda en Bolivia: el caso del periódico Inti, 1940-1941
Autor : Gonzales Oruño, Grecía América
Resumen / Abstract: La presente tesis analiza cómo la prensa escrita y, en concreto, el periódico Inti se constituyó en un espacio de construcción del ideario nacionalista de izquierda en Bolivia, entre 1940 y 1941. El abordaje metodológico articula algunos elementos de la historia cultural, conforme a los planteamientos de Roger Chartier; de la historia de la prensa, aplicada por Anderson Gil Pérez, Alexandra Pita y María del Carmen Grillo, y el enfoque histórico crítico propuesto por Renzo Ramírez. Con el objetivo de cumplir dicha finalidad, se estudia la hechura de Inti, su evolución histórica y sus diferencias con otras hojas informativas de su tiempo. Bajo esa lógica, se examinan aspectos como su materialidad, producción, circulación y prácticas de lectura. En paralelo, se indaga la manera en que ese diario articuló un discurso nacionalista de izquierda, con una matriz nacional-popular, estructurado en torno a dos grandes debates: la inmigración judía y la denominada “primera nacionalización del petróleo”. Uno de los principales resultados de la investigación demuestra que, a comienzos de 1940, los periódicos se consolidaron en escenarios de disputa ideológica. Por un lado, la prensa comercial, financiada por el “superestado minero” –como fue el caso de El Diario, La Razón y Última Hora– reforzó el ideario liberal. Mientras que otros rotativos como La Calle, La Noche y, de manera predominante, Inti vehicularon proyectos nacionalistas de izquierda con distintos matices. En relación a este último, se posicionó también como una plataforma de interpelación popular y movilización política, sustentado en postulados antioligárquicos y antiimperialistas. Desde esa perspectiva, se comprende su intervención en el debate sobre la migración judía, donde adoptó una retórica antisemita, asociada al malestar social generado por la alta concentración de migrantes en las principales ciudades de Bolivia. Dicho fenómeno respondía a una tendencia discursiva internacional. Del mismo modo, se analiza su postura frente a la “primera nacionalización”, expresada en la caducidad de concesiones de la Standard Oil Co. of Bolivia y la transferencia de sus activos a Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB). En ese marco, se examina su defensa por la autonomía de la estatal petrolera; el rechazo de una posible sociedad mixta que la administre, y su campaña contra el pago de una indemnización por su confiscación.</description>
    <dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/10644/11044">
    <title>Higienismo y problemas sanitarios en Cuenca y su hinterland: políticas municipales de salud pública 1930-1940</title>
    <link>http://hdl.handle.net/10644/11044</link>
    <description>Título : Higienismo y problemas sanitarios en Cuenca y su hinterland: políticas municipales de salud pública 1930-1940
Autor : Veintimilla Vásquez, Daniel Patricio
Resumen / Abstract: La presente investigación estudia las políticas de higienización que desplegó el Municipio de Cuenca entre 1930 y 1940 frente a los problemas sanitarios que se advertían en la ciudad. Para esto, se explora las problemáticas alrededor de la gestación de la Oficina de Higiene Municipal que se adhirió al entramado de actores que tenían a su cargo la cuestión de la salud pública y del conocimiento médico-higienista. La tesis recorre en un primer momento, la administración, estructura y gestores que propició la organización de este organismo. Para, en un segundo momento, adentrarse específicamente en las normas y regulaciones sobre el expendio de víveres en los mercados de la ciudad. La investigación reveló que las políticas municipales en la década de 1930 estaban destinadas, en gran medida, hacia el control de las enfermedades contagiosas y de los espacios públicos para expendio de alimentos.</description>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/10644/11035">
    <title>Revista Hélice como objeto cultural (Quito, abril-septiembre 1926)</title>
    <link>http://hdl.handle.net/10644/11035</link>
    <description>Título : Revista Hélice como objeto cultural (Quito, abril-septiembre 1926)
Autor : Loza Villa, Nathaly Michelle
Resumen / Abstract: La presente investigación tiene como objetivo determinar de qué maneras en la revista ecuatoriana Hélice que circuló entre abril y septiembre de 1926 se produjeron sentidos acerca del arte, la cultura y la sociedad. Bajo esa premisa, se incluyó el análisis de las condiciones materiales e inmateriales del impreso. Es decir, su disposición física y formas de circulación junto con el grupo humano involucrado en su creación y recepción. En un segundo momento, se abordaron los referentes y conceptos acerca del arte que aparecen en la revista, así como los discursos acerca de los sujetos sociales y diferentes temáticas que se incluyen en ella. Todo esto bajo la hipótesis de que estos sentidos del arte, la cultura y la sociedad concuerdan con las innovaciones propias de la época de modernización estatal que atravesó las lógicas estatales ecuatorianas a inicios del siglo XX y la irrupción de las vanguardias artísticas europeas que impulsaron a los artistas ecuatorianos a encaminarse hacia una renovación de las artes. Bajo esa premisa, se utilizaron los conceptos: representación, campo de producción cultural y campo revisteril que fueron útiles para reconstruir los sentidos compartidos con relación al contexto en donde se producen y difunden los sentidos de la revista. Hélice fue un impreso de corta duración que presentó variaciones propias de su etapa inicial y experimental que es frecuente en las revistas de la época. Su Manifiesto conjuga las ambiciones de un grupo de intelectuales por la renovación del arte y la creación de una identidad nacional a través de la representación de lo indígena con presupuestos de las vanguardias europeas. Las lecturas acerca de la sociedad que aparecen en el impreso se concatenan con los discursos de modernización estatal que se revitalizaron tras la Revolución Juliana. Así, las identidades de mujeres, homosexuales, indígenas y afrodescendientes se representaron en los debates sobre la legitimidad de sus derechos adquiridos. La revista abarcó temas artísticos y sociales en proporciones similares, ubicaron a grupos hegemónicos y subalternos, y a ciertas expresiones artísticas por encima de otras, de esa manera, a través del análisis de Hélice, desde la historia cultural, se logró dar cuenta del entorno social y artístico del Ecuador durante la década de 1920.</description>
    <dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

