http://hdl.handle.net/10644/127 Thu, 09 Apr 2026 02:59:44 GMT 2026-04-09T02:59:44Z http://hdl.handle.net/10644/5941 Título : Juan García y Juan Montaño: territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente Autor : Abad Ordóñez, Gustavo Ramiro Resumen / Abstract: Este ensayo pone en diálogo el pensamiento y la obra de dos referentes de la cultura afrodescendiente en el Ecuador: Juan García y Juan Montaño. Desde una perspectiva histórico-literaria, analiza las maneras cómo un investigador de la cultura –García- y un escritor –Montaño- ponen en escena el tema de la memoria. El primero va en busca de la tradición oral como portadora de los valores ancestrales capaces de sostener un proceso de resistencia cultural. El segundo, en cambio, inventa otra poética y construye nuevos sentidos acerca de la condición afro en el escenario urbano. Temas como la oralidad, la música, la comunidad, la ciudad, la noche, el amor adquieren significados particulares desde la mirada de dos intelectuales que se expresan desde una profunda conciencia afrodescendiente. Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10644/5941 2012-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10644/5940 Título : Juan Garcia and the Oral Tradition of Afro-Ecuador Autor : Breslin, Patrick Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10644/5940 2007-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10644/5939 Título : Cimarronaje en el Pacifico Sur: historia y tradición. El caso de Esmeraldas, Ecuador Autor : García Salazar, Juan Resumen / Abstract: El objetivo principal de este trabajo es presentar un caso del címarronaje en el área del Pacífico Sur, en la costa norte de la actual República del Ecuador, desde la segunda mitad del siglo XVI hasta comienzos del siglo XVII. De igual manera pretende ser un intento de encontrar la relacíón entre la tradición oral actual de un pueblo y las ya desaparecidas sociedades de los cimarrones. Por más de cuatrocientos años, el recuerdo de los cimarrones ha sobrevivido en la memoria colectiva del pueblo negro de la regíón de Esmeraldas, en forma de mitos y leyendas. Sin embargo en los últímos años esta tradición oral está desapareciendo debido a la penetracíón de los nuevos medios de comunícacíón que difunden otros mitos ajenos a la tradición popular. Este trabajo pretende ante todo usar el aporte de la historia formal como mecanísmo para reanimar en las nuevas generaciones una parte de esa tradición especialmente aquella que guarda relacíón con los cimarrones. Con la presentación de este caso queremos igualmente hacer una apertura para futuros estudios sobre las sociedades cimarronas de la Costa del Pacífico, que hasta el presente han sido ignoradas, no solo dentro de este tipo de estudios sino también en cierta medida, de los estudios afro-americanos en general. Dada la gran cantidad de estudios sobre las sociedades cimarronas del área de El Caribe pareciera que el fenómeno de la formación de estas sociedades fuera inherente y exclusivo de la economía de plantaciones, la trata de esclavos y la geografía de El Caribe. El presente caso es una muestra evidente que las rebeliones y los alzamientos de esclavos, así como la formación de palenques y címarroneras no fue un fenómeno particular de una región con carácterístícas políticas o económicas determinadas, sino que fue un fenómeno generalizado de resistencia y rechazo al régimen esclavista. Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10644/5939 1989-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10644/5938 Título : Taller sobre Aprovechamiento y Uso Tradicional de los Recursos Forestales en las Comunidades Afroecuatorianas del Norte de Esmeraldas, 1. (Memoria-Borrador) Autor : García Salazar, Juan, ed.; Palenque Regional de San Lorenzo; Proceso de Comunidades Afro-ecuatorianas del Norte de Esmeraldas Sun, 01 Sep 1996 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10644/5938 1996-09-01T00:00:00Z