La vida como condición ética del derecho

Abstract

El objetivo de esta investigación radica en analizar a la vida como condición ética del derecho, de modo que se inicia con el Capítulo primero Origen, ética y episteme. Con su sección 1. Zona Goldilocks, LUCA y polvo de estrellas: el mito de la evolución, coevolución en alianzas simbióticas; se exponen una serie de elementos, circunstancias y condiciones medioambientales desde la creación del universo en la que explica la complejidad de la vida, todos los embates que se produjeron para que existan mínimas condiciones y se despliegue de la vida en todas sus formas. Se abordó la evolución como mito en tanto se sustenta que la evolución no se desarrolló de manera paulatina, escalonada o gradual. Se identifica que existe coevolución, es decir evolucionamos con alianzas entre una serie de especímenes, circunstancias y elementos no necesariamente humanos. La vida es interdependiente entre sí, ejemplo la vida humana depende de la vida de las plantas y de los animales; dicho de otro modo, de elementos biótico y abióticos. Se expone cómo la vida humana por sus cualidades cognitivas y su capacidad ha trasformado la naturaleza a modo que todo calce con lo humano. Producto de esto hemos sido provocadores de extinciones masivas. De igual modo se explica cómo la modernidad a través elementos como el conocimiento se ha edificado una lectura de la realidad desconectada de la misma y como el derecho sostiene como única vida relevante a la humana, descartando a lo no humano y considerándolo como objetos útiles de lo humano. En el Capítulo segundo denominado “un sistema de gobernanza que refirme la vida” desarrollamos reflexiones alrededor de la sociedad del futuro, no proponemos sistemas de gobernanzas, si no parámetros, y elementos base que se tienen que tomar como referencia teórica para construir un sistema alternativo de gobernanza que haga simbiosis con la vida. De modo que exponemos elementos a través ciertos datos científicos de la posible sociedad del futuro. También se menciona que el extractivismo es una propuesta inmediatista y no permite superar los problemas estructurales a largo plazo. Se realiza una comparación en ejes temáticos de dos autores, que debe tomar en cuenta la sociedad del futuro, tomando firmemente que lo humano depende de lo no humano y es a partir de aquí el modelo o diseño de la supervivencia de la vida en este mundo que cada día agota sus recursos hasta el borde de la extinción.