Cimarronaje en el Pacifico Sur: historia y tradición. El caso de Esmeraldas, Ecuador

Abstract

El objetivo principal de este trabajo es presentar un caso del címarronaje en el área del Pacífico Sur, en la costa norte de la actual República del Ecuador, desde la segunda mitad del siglo XVI hasta comienzos del siglo XVII. De igual manera pretende ser un intento de encontrar la relacíón entre la tradición oral actual de un pueblo y las ya desaparecidas sociedades de los cimarrones. Por más de cuatrocientos años, el recuerdo de los cimarrones ha sobrevivido en la memoria colectiva del pueblo negro de la regíón de Esmeraldas, en forma de mitos y leyendas. Sin embargo en los últímos años esta tradición oral está desapareciendo debido a la penetracíón de los nuevos medios de comunícacíón que difunden otros mitos ajenos a la tradición popular. Este trabajo pretende ante todo usar el aporte de la historia formal como mecanísmo para reanimar en las nuevas generaciones una parte de esa tradición especialmente aquella que guarda relacíón con los cimarrones. Con la presentación de este caso queremos igualmente hacer una apertura para futuros estudios sobre las sociedades cimarronas de la Costa del Pacífico, que hasta el presente han sido ignoradas, no solo dentro de este tipo de estudios sino también en cierta medida, de los estudios afro-americanos en general. Dada la gran cantidad de estudios sobre las sociedades cimarronas del área de El Caribe pareciera que el fenómeno de la formación de estas sociedades fuera inherente y exclusivo de la economía de plantaciones, la trata de esclavos y la geografía de El Caribe. El presente caso es una muestra evidente que las rebeliones y los alzamientos de esclavos, así como la formación de palenques y címarroneras no fue un fenómeno particular de una región con carácterístícas políticas o económicas determinadas, sino que fue un fenómeno generalizado de resistencia y rechazo al régimen esclavista.