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Tipo de Material (Spa): Tesis Maestría
Título : Movimiento indígena campesino y vías de democratización en el Ecuador: Los Ríos y Chimborazo
Autor : Herrera Revelo, Stalin Gonzalo
Director de Tesis: North, Liisa L., dir.
Descriptores / Subjects : MOVIMIENTOS INDÍGENAS
MOVIMIENTOS CAMPESINOS
DEMOCRACIA
SOCIOLOGÍA HISTÓRICA
PROPIEDAD DE LA TIERRA
Identificador de lugar: ECUADOR
LOS RÍOS
CHIMBORAZO
Fecha de Publicación : 2013
Ciudad: Editorial : Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
Cita Sugerida : Herrera Revelo, Stalin Gonzalo. Movimiento indígena campesino y vías de democratización en el Ecuador: Los Ríos y Chimborazo. Quito, 2013, 157 p. Tesis (Maestría en Estudios Latinoamericanos. Mención en Estudios Agrarios). Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Área de Estudios Sociales y Globales.
Código: T-1284
Resumen / Abstract: El trabajo es un análisis de sociología histórica comparada que, siguiendo la propuesta de B. Moore, se pregunta por el rol de las organizaciones indígenas y campesinas en el proceso de modernización de la sociedad ecuatoriana. En una perspectiva histórica establece los lazos entre el avance del capitalismo en el campo y las transformaciones socioeconómicas que dan paso, por un lado al debilitamiento de las viejas élites terratenientes, y por otro lado a la emergencia de los movimientos indígenas y campesinos. Asumiendo que la movilización social y política de las organizaciones rurales constituyen un impulso fundamental para eliminar las herencias coloniales y de hacienda, y así avanzar en la construcción de sociedad más democrática y justa, muestra las compleja trama de instituciones y prácticas que median la relación entre las élites terratenientes y los sectores indígenas campesinos: relaciones de propiedad y de poder que aseguran la posición de privilegios desde donde las élites terratenientes se han “modernizado” o, propiamente dicho, han diversificado sus actividades económicas, sin perder el control de la gran propiedad. Finalmente, al interrogarse por el rol de los indígenas y campesinos y las élites terratenientes, nos muestra que hay dos vías de “modernización conservadora”: una en la Sierra y otra en la Costa, una vía indígena en Chimborazo y una vía campesina en Los Ríos.
URI : http://hdl.handle.net/10644/3730
Aparece en las colecciones: Maestría en Estudios Latinoamericanos

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