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dc.contributor.authorRobles, Humberto E.-
dc.coverage.spatialECUADORes_ES
dc.coverage.temporalSIGLO XXes_ES
dc.coverage.temporalSIGLO XIXes_ES
dc.date.accessioned2010-12-03T14:44:01Z-
dc.date.available2010-12-03T14:44:01Z-
dc.date.issued2008-
dc.identifier.citationRobles, Humberto E. "Alfredo Pareja Diezcanseco y su sentido de la historia". Kipus: revista andina de letras. 24 (II semestre, 2008): 255-272es_ES
dc.identifier.issn1390-0102-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10644/1227-
dc.description.abstractEl autor revisa las indagaciones de Alfredo Pareja sobre la historia y la identidad, las cuales responden a una idea de nación mestiza. En la narrativa de Pareja, resalta un afán mesiánico, es laica, secular, y condicionada por una manera de pensar, organizar y narrar la Historia: desde las ideas liberales del siglo XIX y algunas consideraciones del socialismo. El énfasis en lo auténtico y lo propio conduce a rechazar, sin mayores consideraciones, lo «moderno» y lo extranjero. Así, en La hoguera bárbara presenta la cuestión religiosa solo desde la perspectiva oficial y laica, dando poco espacio a aquella de la Iglesia, o a la de dos obispos extranjeros, ambos «rebeldes»: Schumacher y Masiá. En cuanto a la visión de la historia en Pareja, sostiene que en La hoguera .. "" como en el Compendio para segunda enseñanza, se revelaría un sentido de ella al estilo de un BiJdungsroman a nivel de nación, conducido por las mencionadas ideas del liberalismo decimonónico y de algunas aspiraciones socialistas.es_ES
dc.description.abstractThe author reviews Alfredo Pareja's inquiries into history and identity, which relate to the idea of a mestizo nation. In Pareja's fiction, a messianic fire explodes, it is secular and conditioned by a way of thinking of, organizing and narrating history: from the liberal ideas of the 19th Century and some socialist considerations. The emphasis on the authentic and the leads one, without great consideration, to reject the modern and the foreign. Like this, in La hoguera bárbara (The Savage Fire) he presents a religious question from an official and secular perspective, leaving little space for the Church, or that of the two foreign bishops, both «rebels»: Schumacher and Masiá. Regarding Pareja's vision of history, he maintains that in La Hoguera ... , as in Compendio para Segunda enseñanza (Compendium for a Second Education), would reveal a sense of it like a Bildungsroman at the national level, driven by 19th Century Liberalism and some socialist aspirations.en_US
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherQuito: Universidad Andina Simón Bolívar, Corporación Editora Nacionales_ES
dc.relation.ispartofseriesKipus: revista andina de letras. No. 24-
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/es_ES
dc.subjectPAREJA DIEZCANSECO, ALFREDO, 1908-1993es_ES
dc.subjectNOVELA ECUATORIANAes_ES
dc.subjectLITERATURA E HISTORIAes_ES
dc.subjectIDENTIDAD NACIONALes_ES
dc.subjectLIBERALISMOes_ES
dc.subjectLAICISMOes_ES
dc.subjectGARCÍA MORENO, GABRIEL, 1821-1875, PRESIDENTEes_ES
dc.subjectALFARO, ELOY, 1842-1912es_ES
dc.subjectECUADORIAN NOVELen_US
dc.subjectIDENTITYen_US
dc.subjectLIBERAL IDEOLOGYen_US
dc.subjectSECULARISMen_US
dc.titleAlfredo Pareja Diezcanseco y su sentido de la historia (Del Historiador y el Ensayista)es_ES
dc.typearticlees_ES
dc.tipo.spaArtículoes_ES
Aparece en las colecciones: Kipus No. 24, 2008

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