Revista Hélice como objeto cultural (Quito, abril-septiembre 1926)

Abstract

La presente investigación tiene como objetivo determinar de qué maneras en la revista ecuatoriana Hélice que circuló entre abril y septiembre de 1926 se produjeron sentidos acerca del arte, la cultura y la sociedad. Bajo esa premisa, se incluyó el análisis de las condiciones materiales e inmateriales del impreso. Es decir, su disposición física y formas de circulación junto con el grupo humano involucrado en su creación y recepción. En un segundo momento, se abordaron los referentes y conceptos acerca del arte que aparecen en la revista, así como los discursos acerca de los sujetos sociales y diferentes temáticas que se incluyen en ella. Todo esto bajo la hipótesis de que estos sentidos del arte, la cultura y la sociedad concuerdan con las innovaciones propias de la época de modernización estatal que atravesó las lógicas estatales ecuatorianas a inicios del siglo XX y la irrupción de las vanguardias artísticas europeas que impulsaron a los artistas ecuatorianos a encaminarse hacia una renovación de las artes. Bajo esa premisa, se utilizaron los conceptos: representación, campo de producción cultural y campo revisteril que fueron útiles para reconstruir los sentidos compartidos con relación al contexto en donde se producen y difunden los sentidos de la revista. Hélice fue un impreso de corta duración que presentó variaciones propias de su etapa inicial y experimental que es frecuente en las revistas de la época. Su Manifiesto conjuga las ambiciones de un grupo de intelectuales por la renovación del arte y la creación de una identidad nacional a través de la representación de lo indígena con presupuestos de las vanguardias europeas. Las lecturas acerca de la sociedad que aparecen en el impreso se concatenan con los discursos de modernización estatal que se revitalizaron tras la Revolución Juliana. Así, las identidades de mujeres, homosexuales, indígenas y afrodescendientes se representaron en los debates sobre la legitimidad de sus derechos adquiridos. La revista abarcó temas artísticos y sociales en proporciones similares, ubicaron a grupos hegemónicos y subalternos, y a ciertas expresiones artísticas por encima de otras, de esa manera, a través del análisis de Hélice, desde la historia cultural, se logró dar cuenta del entorno social y artístico del Ecuador durante la década de 1920.